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盐场 往尕尔寺的路上，顺道探访白扎盐场。多年前骑行滇藏，过西藏盐井镇，盐井盐田颇为知名，就在澜沧江边。可惜当年匆匆而过，未能观赏，甚为可惜。这次在澜沧江上游，能探访盐场，算一偿旧念。
盐，浪漫一点，是阳光与风的产物，实质而言，是通过阳光曝晒，风刮吹拂，促卤水蒸发，得出结晶。这种制法千年未变。白札盐井，落于河边山坡，卤水泉由坡上涌出，藏民在山坡与谷地，筑有或方或圆的盐田。平地上观赏，很难看出所以然，天空俯视，美感就出来了。
圆在坡上，方为河边，两者规模相适，相得益彰。山坡上，圆的盐田因地制宜，散落安置。说圆，也不是规整的圆，大大小小，如同随意堆砌的卵石，形似神似。下方，河边平地，则是规规整整的方格，集在一个长方框内。无人机从上空掠过，下方的圆和方，泛出褐色、粉色和白色等，浓淡不一，象极了女子的胭脂盒。
颜色的变化，反映的是盐结晶的不同程度。查资料，白札盐田盛产红盐，是囊谦最古老的盐田，自隋唐以来，就已开采，这里的卤水质量极高。从盐的品质而言，红盐是低端产品，适宜牲畜饮用。盐井盐田也产红盐，当地人称为“桃花盐”。白札盐田红盐因卤水中红色黏土含量高致，解放后通过技术改进，提高盐质，已析出了白盐。
尕尔寺 离开盐场，继续前行。车在宽谷与山麓间穿梭，碧绿的山岭、草原，还有幽深的峡谷，让人很难想象，这是在海拔4000以上的高原。唐古拉山，以一种充满生机的形象，丰富着我们的视野和旅程。
（海拔4000左右的林海） 路旁的山岭脊上，多是一层岩山。山坡上的绿毯，如波浪起伏；灰黑色的岩石，如墙而立。漫长的时间，将石与草，绿与黑，混搭和谐。在唐古拉山区域，这种地质极为典型。查资料，这是古岩溶地貌。以石灰岩为基础的岩溶，既说明地质史上曾有一段湿热期，也证明了巨大的地质变迁。溶岩的脆弱，水流的侵蚀，也能解释为何这里多深峡，有的如刀切而开。
古岩溶构成的峡谷，狭窄、深邃，水流潺潺，植被丰富，与江南的峡谷并无一二。如果说高原宽谷体现出壮美的话，那么这的深峡就透露出一股子幽深。
车在不知不觉间，转入深峡。窗外的视野，从辽阔广袤，变成近在咫尺。如同由宏大建筑，忽踏入小家别院，透着曲径通幽的静美。谷内草木葱茏，林森树茂，两旁峭壁陡立，山峰高耸，谷道或宽或窄，支叉丛生。车行驶许久，终不见尽头。在4000左右的海拔，有这么一个幽深而生机盎然的峡谷，不由让人心生感概，这里真是高原秘境。
既是秘境，必有奇遇。 行至尽头，视野豁然开朗。山谷由窄而宽，一路逼仄的陡崖，变成宽阔而平缓的山坡，高山草甸铺满了山麓，也延展了视线。高处的岩山，陡然耸立于绿茸草坡之上，绝壁悬岩，森然嶙峋。峭壁之上，却有金顶红墙的寺院，由怪石中闪现，带着一股子傲然和森严。尕尔寺，就这样凌空而立，让每一个前来的访客，在乍见之下，敬畏之心，由然而生。
深山藏古寺，峭壁显威严。以前见过恒山的悬空寺，还有祁连山的马蹄寺，远不如此地，气势、规模相差数个等级。查资料，玉树的其他高山古寺，以及之后我们去的孜珠寺，多是这种风格。我感觉藏传佛教寺庙比之汉传，更具威严及压迫感。分析原因，可能有选址和文化融合的因素。藏地多高山峻岭，因海拔与地势，更显艰险，同时藏传佛教多少有点原始苯教血腥的影子，而汉传佛教融合的是儒家的亲近和柔和。
绝壁之上，立于寺前，一览足下群山。蓝天白云下，群山莽莽，草甸铺就的山头，黄绿茸茸，秋意深浓；墨绿的高山松林，群聚于四周山麓，零落者攀向山岭高处；山腰绿顶小村落，齐整有序向阳而列；山下，溪涧流淌，小路蜿蜒；远眺，重重山峦，层层叠障，隔绝了世界。 安逸、祥和，这是一块“遗世独存”的世外秘境。
查杰玛大殿 返回G214线 ，继续向前。车在山海间穿行，蜿蜒的公路，在绿色的波涛上，起落浮沉。青藏高原的美景，随着车的行进，象长幅画卷般，一幅一幅地，在面前徐徐展开。
214线不象318线，动辄上千米的落差，几小时内就要走过一年四季。这里是青藏高原东部腹地，横断山脉以北区域，海拔基本保持在4000上下，但沿着河谷送来充足水汽，赋予了此地勃勃的生机。冰蚀、岩溶、绿岭、深峡、流水、村落、庙宇，214的每一帧都是景，让人心动的自然美景。
我脱口而出“应该有一本大横断，来介绍这里”。正在开车的红牛哥言，早已有了，介绍了整块横断山脉区域，他就收藏有一本。红牛哥是青藏老友，每年都要来。接着，他如数家珍般跟介绍起来：横断山脉，由东到西，依次是邛崃山、大渡河、大雪山、雅砻江、沙鲁里山、金沙江、他念他翁山、澜沧江、唐古拉山、怒江、念青唐古拉山。听着这些名字，我有点云里雾里，脑袋中只有横断褶皱，在地图上的紧密排列，但与这些名字完全对不起来。
行得远了，就知道自己知识的浅薄。 翻垭口，穿峡谷，加过油，离开青海，到达西藏界。至类乌奇镇时，我们已经过长途跋涉，饥饿疲乏，需要休整一会，顺便等等后来的同伴。
（两山交接处就是深峡） 查杰玛大殿，立在镇中央的公路边。这是藏区知名的嘎举派古寺，始建于元，至今近千年。与传统寺庙不同，查杰玛大殿没有院落，只是一个方形大殿，坦荡独耸。
红白相间的三层大殿，通体高近50米，底层长51米、宽56米，正面设有高大的门楼，四周有转经筒长廊，转经的藏民络绎不绝。站在殿前广场，仰视大殿，雄伟的建筑，威势迎面而来。这个与众不同的大殿，格局方正、规整、高大，倍显宗教的神圣、庄严，也散发出建筑的美感。
离开大殿，行至对面藏茶馆，红牛哥等着我们。在藏区，酥油茶是最好的饮品，既能提供充足热量，助于饱腹，又能有效抗高反。暖暖的茶喝下去，就拉进了和这片土地的距离。见到我们进来，红牛哥神秘兮兮地说：“这里藏包不错，等下尝尝”。果不其然，热腾腾的包子上来，咬一口，不由叫好。青稞面皮不薄却实，正是解饥良品；叫绝的是皮下内容，散发鲜香的牦牛肉，不油不腻，肉质鲜嫩不膻，让人交口称赞。喝着酥油茶，尝着牛肉包，真有点“吃着火锅，唱着歌”的快乐！
红牛哥的绝窍：在藏区寻饮食，藏茶馆是比藏餐馆是更好选择。茶馆内一般都会有拿手的一两种餐，既能喝茶，又能吃到美食。而藏餐馆内菜品虽多，但有时不提供茶，上餐慢且不见得手艺好。此后，我们基本找藏茶馆用餐。偶尔的藏餐馆体验，确如其言。
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